历史渊源
古琴“九嶷派”创始人杨宗稷
古琴“九嶷派”创始人杨宗稷(1863-1931），字时百，自号“九嶷山人”，近代琴学大师，中国古琴重要门派“九嶷派”创始人。现代著名古琴大师管平湖是其弟子。杨宗稷是湖南宁运县平田村人，原姓欧阳，其祖父名欧阳上珍，父名欧阳子重，号世任，母为李氏。时百生于1863年(清同治三年) 宁远县地处湘南，风景如画茂林修竹，南有名岭九嶷山，欧阳家族为大家族家道中上，大排行至三十四弟元安，三十六弟治安，部分北迁家族改姓杨。
他年幼时即读书习字功课良优，尤爱唱歌通韵律爱器乐。古时流传的伯牙子期的故事，致使他对古琴尤为酷爱，年轻时亦爱活动，交友甚多常外出旅游，尤爱游览九嶷山，九嶷者九峰如孪生兄弟翠绿如画难分仲伯煞是好看。年轻时杨宗稷在老家已经难有发展，于二十岁时(1883年光绪九年)经衡阳去省会长沙读书学琴并交识了许多朋友，如衡阳刘异，江南屠史兴，顺德罗曧等。
1901年(光绪二十七年)杨时百的好友张文达公致函时百与王世通二人，约去京师共同治事，于是杨时百38岁携妻带子来京，先在总理学务处工作。同年，清政府管学大臣张百熙聘其为京师大学堂支应襄办。1904年，选为学部主事。1904年(光绪三十年) ，他用积蓄在宣武门外承相胡同43号买房一所。1906年，调邮电部侍郎正式工作三年。后看到政治腐败就挂职另兼业务，搞古琴事宜，曾于1916一1917年任湖南南县知县。但生性不喜官场应酬，于1917年辞官回北京定居教琴，此后即一心研习其爱好的古琴。
此时杨时百在京认识了清末著名古琴大师黄勉之，于1905一1907年拜黄为师学琴三年习得二十首名由。当时黄先生己教琴数十年学生百余人，学生中有军机大臣张之洞，皇亲贵戚溥桐，叶诗梦，史荫美，贾阔峰等人，而惟独喜爱学生杨宗稷，称其对古琴有灵感。此后也证明杨宗稷的成就较为显著。此时他对古琴爱已成癖，不但能继承黄老先生之精髓还能发扬己之长。于市肆上购得各种古琴谱，对古琴、琴书、曲谱更有研究与发展。首先杨时百对古琴谱之指法韵律觉得标注不够确切且繁杂，因而导致当时的弹法因人而异，甚至难于继承古人留下真实韵,弹奏多有失误。随即他开始整理所有古琴曲谱并广收古琴典籍进行整理勘误。从1907至1928年(光绪 33年至民国17年)用21年时间写成《琴学丛书》，约四十万字，是集古今此类书之大成。按他修正的注法指法严谨，弹奏不致有误且一通百通。了解者均能合奏，音律明快和谐可谓集古今于一。《琴学丛书》共两函四十三卷十四册。 其中计有琴粹四卷、琴话四卷、琴谱三卷、琴学随笔二卷、琴余漫录二卷、琴镜九卷、琴镜补二卷、琴瑟合谱三卷,琴学问答等一卷、藏琴录一卷。其后又整理琴瑟新语四卷、琴镜续问卷、琴镜释疑一卷、 幽兰和声一卷、及声律通考详节一卷。总计木版1036页，用梨木518 块，每块尺寸布19X27X2.5厘米。如果像书一样排列长度可达13米， 重量近600 千克，这些木版于家中有木盒收藏每张木版间填以纸张保护刻字。
他还于1911年开始在市肆上搜集古琴，既进行研究还将有缺陷古琴进行破腹修理，直至复原满意为止，同时也买卖古琴。在手中古琴经常为二十余张，而经手古琴近百余张，如"风鹤"琴为其所得第一琴为五知斋徐俊监制，遂将其居室首名"风鹤琴斋"，其中有名藏琴 五十三张。虽仍不能与宋宣和(宋徽宗赵佶1119-1125年)之"百琴轩"媲美,已知足矣.
杨时百于1917年起在京开办了"九嶷琴社"挂牌办学教琴，此后在琴史上赫赫有名的“九嶷派”因此得名。他家宣外丞相胡同四十三号共房二十一间半。胡同为南北向，四十三号在路东位于、北半截胡同与丞相胡同的斜交叉点，此处正是丞相胡同派出所，解放前警察局经费少无钱买宅院。所有派出所均为木屋两间里外间合计也就16平方米，内只有两桌两床。时百家门正对派出所门，两门相距只胡同宽度五米左右，正因为如此他家一般非常安全几乎不丢东西。他的学生几乎与他年龄相近，很多都是达官贵人。弟子有管平湖、李浴星、李静、关仲航、彭祉卿、吴冠周、招鉴芬、金致淇、齐执度、虞和钦等。其子杨葆元，其女杨宝书亦能琴。在1917年至1932年期间正是时局动荡年代。官员们去职以后闲来无事，学琴交友以供消遣，时百教琴有时独奏有时合奏，有时将那大瑟也取出与琴合奏可谓兴趣盎然，每日都是在节日中度过一般。
杨时百弹琴技巧之佳，引来诸多社会名流学琴，时百古琴名气之大，弹技之佳为共人皆知。1922年二月北京大学请他去教授古琴并作表演，于7月山西省长阎锡山(百川)也请去山西一游，并欣赏时百的古琴艺术。
杨时百因此被当时的社会名流称为“民国古琴第一人”。[1]北京“晚清社会名流”老照片中就有杨时百先生。
杨时百于琴书刻印完成后，因操劳太多积劳成疾身体大不如前，于1931年初即身体不适仍坚持工作。但年中盛夏期间病情不见好转，至秋天虽名医调治也收效甚微，即于秋天与世长辞，葬于八大处。